Parábola dos Lavradores, O Filho Rejeitado – Marcos 12:1-12

Serie de Sermões em Marcos Titulo: Parábola dos Lavradores, O Filho Rejeitado – Marcos 12:1-12 Pregado na manhã de Domingo, do dia 25 de Setembro de 2011, na Igreja Reformada em Campinas Soli Deo Gloria, por Gustavo Barros

Marcos 12:1-12 1 Então Jesus começou a lhes falar por parábolas: "Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre. Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem. 2 Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha.3 Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias.4 Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam. E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram. 6 "Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’.7"Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’.8Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha.9"O que fará então o dono da vinha? Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros.10Vocês nunca leram esta passagem das Escrituras? ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular;11isso vem do Senhor, e é algo maravilhoso para nós’ ".12Então começaram a procurar um meio de prendê-lo, pois perceberam que era contra eles que ele havia contado aquela parábola. Mas tinham medo da multidão; por isso o deixaram e foram embora.

Introdução e Contextualização:

O Evangelho de Marcos não foca muito nas parábolas de Jesus. Quando comparado com os outros Evangelhos sinóticos, Marcos fica muito abaixo da média. Por isso, quando Marcos inclui uma parábola em seu Evangelho, significa que ela tem muita importância.

A parábola dos lavradores é uma das parábolas mais importantes contadas por Jesus, pois ela é uma parábola:

- JURÍDICA = ela profere condenação sobre Israel. Mostra o justo juízo de Deus.

- PROFÉTICA = ela revela a morte do Filho de Deus pelos líderes de Israel.

- AUTO-CONDENATÓRIA = as pessoas são tão afetadas pela história que elas se autocondenam (semelhante à parábola de Natã para Davi – II Sm 12:1-12)

Além dessas três características tão importantes, a Parábola dos Lavradores responde à pergunta feita pelos líderes religiosos sobre a autoridade de Jesus – e a resposta é afiada como lâmina.

“Essa parábola, que é como o Evangelho de Marcos em miniatura, repete as mesmas lições” (Peter Bolt – The Cross from a Distance – IVP, pg.89)

CONTEXTO:

O ódio dos líderes religiosos para com Jesus está aumentando a cada minuto que passa. A ação de Jesus no Templo – condenando aquele lugar – foi um ataque muito sério às autoridades de Israel – um ataque que não pode ser ignorado. Por isso um grupo do Sinédrio veio a Jesus para questionar a autoridade dEle (11:27-33). A pergunta sobre a autoridade de Jesus (11:28) tinha por objetivo tirar o crédito dEle com o povo e achar de alguma forma uma maneira para condená-Lo.

Ao responder com uma contra-pergunta (11:29-30) Jesus coloca esses líderes em uma situação sem saída (11:31-32) - por isso eles mentem (11:33)!

A história do questionamento da autoridade de Cristo termina de forma deprimente. Jesus os nega uma revelação clara sobre a Sua autoridade, abandonando-os na escuridão da ignorância!

Por resistirem à revelação de Deus em Jesus e por temerem mais aos homens do que a Deus, Jesus os ignora!

Após ser atacado pelos líderes de Israel, agora é Jesus quem os ataca com uma parábola que é jogada como uma lança contra seus adversários.

Divisão do Estudo:

i – o ataque de jesus (V.1a)

II – a parábola dOS LAVRADORES – o filho rejeitado (vs.1b-9)

iII – A EXPLICAÇÃO DA PARÁBOLA

I – O ataque de jesus

1 Então Jesus começou a lhes falar por parábolas

Após ser atacado abertamente no templo em Jerusalém pelos líderes religiosos de Israel, agora é a vez do nosso Senhor atacá-los! O clima no Templo está tenso. A hostilidade para com Jesus podia ser sentida no ar.

Mas Jesus não é um homenzinho indefeso que não tem aonde ir. Foi Ele mesmo quem decidiu voltar ao Templo – o campo de batalha – e enfrentar Seus adversários.

V.1 – Então Jesus começou a lhes falar por parábolas --

ENTÃO – conjunção que liga a situação anterior - a tentativa dos líderes religiosos de tirarem o crédito de Jesus e acharem uma maneira de condená-Lo.

JESUS COMEÇOU A LHES FALAR POR PARÁBOLAS

Muitas das parábolas de Jesus eram como a sua arma de guerra. Elas ensinavam coisas que não eram tão fáceis de serem compreendidas.

PARABOLE παραβολή = lançar algo em paralelo, colocar algo em paralelo. Uma história que é lançada com um significado paralelo.

Marcos 4:10-12 explica o motivo das parábolas:Marcos 4:10 Quando ele ficou sozinho, os Doze e os outros que estavam ao seu redor lhe fizeram perguntas acerca das parábolas. 11 Ele lhes disse: “A vocês foi dado o mistério do Reino de Deus, mas aos que estão fora tudo é dito por parábolas, 12 a fim de que, “ ‘ainda que vejam, não percebam; ainda que ouçam, não entendam; de outro modo, poderiam converter-se e ser perdoados!’”

Em Marcos 4, Jesus cita Isaías 6 para explicar o motivo das parábolas. O contexto de Isaías: Anos e anos de idolatria e desprezo pela revelação de Deus, o tempo passou e eles não se arrependeram. O veredicto de ‘culpado’ foi declarado! Semelhante ao contexto de Isaías, após o povo ver, ouvir e rejeitarem os ensinos de Jesus – Jesus passa a ensinar por parábolas como um modo de julgamento.

* Aqui, em Marcos 12:1, vemos algo muito semelhante ao que ocorreu quando Jesus estava ministrando na Galiléia. Após esses homens verem a autoridade e o poder de Jesus, eles continuam a endurecer os seus corações e, como consequência, Jesus passa a ensinar por parábolas!

“Como com todas as parábolas, o grau de comunicação depende da extensão do conhecimento e da atenção teológica que cada ouvinte traz consigo” (R.T. France – TNIGTC – pg.457)

A parábola contada por Jesus faz parte do Seu julgamento sobre Israel. Ela será uma arma tão poderosa e eficaz que fará com que os próprios líderes condenem-se a si mesmos!

II – a parábola dos lavradores – o filho rejeitado (VS.1b-9)

1 Então Jesus começou a lhes falar por parábolas: "Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre. Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem. 2 Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha.3 Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias. 4 Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam. E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram. 6 "Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’.7"Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’.8Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha.9"O que fará então o dono da vinha? Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros.

V.1b - "Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre.” –

Ao falar sobre uma vinha e as ações do dono para dela cuidar, as pessoas logo se lembrariam de Isaías 5 [1Agora cantarei ao meu amado o cântico do meu querido a respeito da sua vinha. O meu amado tem uma vinha num outeiro fértil.2E cercou-a, e limpando-a das pedras, plantou-a de excelentes vides; e edificou no meio dela uma torre, e também construiu nela um lagar; e esperava que desse uvas boas, porém deu uvas bravas.3Agora, pois, ó moradores de Jerusalém, e homens de Judá, julgai, vos peço, entre mim e a minha vinha.4Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? Por que, esperando eu que desse uvas boas, veio a dar uvas bravas?5Agora, pois, vos farei saber o que eu hei de fazer à minha vinha: tirarei a sua sebe, para que sirva de pasto; derrubarei a sua parede, para que seja pisada;6E a tornarei em deserto; não será podada nem cavada; porém crescerão nela sarças e espinheiros; e às nuvens darei ordem que não derramem chuva sobre ela.7Porque a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e esperou que exercesse juízo, e eis aqui opressão; justiça, e eis aqui clamor.]

Isaías 5 é uma alegoria que relata a frustração do Senhor para com a improdutividade de Israel. E como consequência disto, o Senhor destrói a vinha.

Essa canção de Isaías nos ajudará a entender um pouco mais a parábola de Jesus. Mas é importante lembrar que há também algumas diferenças:

ISAÍAS 5	PARÁBOLA DE JESUS
A VINHA FRACASSOU	OS LAVRADORES FRACASSARAM
A VINHA É DESTRUÍDA	A VINHA É DADA
O FOCO É NOS FRUTOS	O FOCO É NO LAVRADOR

V.1b - "Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre.

Colocou uma cerca – a cerca servia para proteger de animais e invasores. Muitas vezes as cercas eram muros, às vezes construídos com as próprias pedras que havia sido retiradas do lugar.

Cavou um tanque – O tanque (lagar) servia para produzir o suco de uva/vinho.

Construiu uma torre – a torre servia como abrigo para os lavradores e ferramentas e servia para os guardas cuidarem da vinha.

Isso tudo revela o cuidado e o carinho do dono para com a vinha. O dono tinha zelo e cuidado!

“Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem.”

“Era comum ter grandes fazendas na Palestina, que eram de estrangeiros ou judeus ricos e alugadas para as famílias pobres dos judeus. Um proprietário rico pode contratar um fazendeiro ou alugar a vinha para lavradores, se ele tem outras preocupações” (Zondervan Illustrated Background Commentary of the N.T. – Matthew, pg.132)

Esse tipo de ação, deixar lavradores cuidarem da vinha, era uma transação econômica – tanto o dono como os lavradores tinham seus benefícios. Um contrato era feito!

* Na época de Jesus era muito comum as pessoas deixarem suas terras nas mãos de lavradores.

V.2 - Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha. - Esse era o método comum de negócios. Estabelecia-se um acordo e no tempo determinado o dono recebia a sua parte.

O dono está fazendo tudo de forma certa e justa. Veja que ele envia o seu escravo (doulos) na “época da colheita” – Ele o envia no tempo certo – não foi enviado antes do tempo, requerendo algo que não podia ser dado!

O CHOQUE:

V.3 - Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias [καὶ λαβόντες αὐτὸν ἔδειραν καὶ ἀπέστειλαν κενόν] - Era normal haver certo tipo de ressentimento para com os donos das vinhas, mas jamais o desgosto pelo dono chegaria a esse ponto.

V.4 - Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam. [καὶ πάλιν ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς ἄλλον δοῦλον· κακεῖνον ἐκεφαλίωσαν καὶ ἠτίμασαν] -

Veja que a ingratidão e a violência está aumentando.

ἐκεφαλίωσαν – bater na cabeça, ou decapitar – talvez uma alusão a João Batista.

* Isso é ingratidão!

v. 5 - E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram.-

Os ouvintes ficam pasmos com a iniquidade e ingratidão desses lavradores e ao mesmo tempo ficam impressionados com a paciência do dono da vinha! Ele já deveria ter enviado um exército contra esses lavradores!

“ENVIOU AINDA OUTRO... ENVIOU MUITOS OUTROS” Reforçando a paciência e misericórdia do dono. Nenhum dono faria isso!

Com a chegada de um novo escravo havia a possibilidade de um arrependimento, mas não foi isso o que ocorreu.

A ingratidão se tornou um ódio tão grande pelo dono que agora eles são culpados de crimes como assassinato e roubo!

v.6 - Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’ -

Nenhum dono arriscaria a vida do próprio filho. Mas ao enviar o filho, o dono estava enviando parte de si mesmo e esperando que agora os lavradores fossem agir diferente!

Os ouvintes chamariam esse dono da vinha de ‘louco’ ou de ‘sem compaixão’, pois como alguém poderia enviar o próprio filho para um lugar como aquele.

Esse era o filho amado, o mais querido – o herdeiro. O filho era o futuro dono!

Veja a esperança do pai/dono: “A meu filho respeitarão!”

V.7 - Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’ -

Os lavradores sabem que é o filho quem tem o direito e autoridade sobre a propriedade, mas eles rejeitam conscientemente.

“ELES DISSERAM UNS AOS OUTROS” – Eles se ajuntam para tramar contra o filho.

Eles sabem que o direito e a autoridade da terra pertence ao filho, mas eles querem para eles mesmos, por isso tentam conseguir a vinha de forma ilegal.

V.8 - Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha. [καὶ λαβόντες ἀπέκτειναν αὐτὸν καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος]-

Então os lavradores chegam ao ápice da iniquidade – eles matam o filho e o jogam para fora da vinha!

“E O LANÇARAM PARA FORA DA VINHA” – Total rejeição e humilhação. Não há um enterro – o corpo é lançado para que os animais o devorem!

Negar o enterro é uma punição humilhante revelando total desprezo para com o dono da vinha – Dt 28:26 (uma das maldições da lei) Os seus cadáveres servirão de alimento para todas as aves do céu e para os animais da terra e não haverá quem os espante. ; Jr 7:33 Então os cadáveres deste povo servirão de comida para as aves e para os animais, e não haverá quem os afugente.; 22:19 Ele terá o enterro de um jumento: arrastado e lançado fora das portas de Jerusalém; Ez 6:5 Porei os cadáveres dos israelitas em frente de seus ídolos, e espalharei os seus ossos ao redor dos seus altares.

V.9 – Jesus encerra a parábola com uma pergunta - O que fará então o dono da vinha? Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros.

A pergunta de Jesus requer uma resposta lógica: justiça! Chega de paciência e misericórdia! Eles devem receber a justa justiça! Lex Talionis!

iII – a EXPLICAÇÃO da parábola

Vamos à interpretação e importância dessa parábola:

1 Então Jesus começou a lhes falar por parábolas: "Certo homem plantou uma vinha, colocou uma cerca ao redor dela, cavou um tanque para prensar as uvas e construiu uma torre. Depois arrendou a vinha a alguns lavradores e foi fazer uma viagem.

1 - O HOMEM QUE PLANTOU A VINHA = Deus - Yahweh – Adon - Ele é o Senhor e dono de todas as coisas.

Sl 24:1-2 Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nele vivem; pois foi ele quem fundou-a sobre os mares e firmou-a sobre as águas.

Lv 25:23 A terra não poderá ser vendida definitivamente, porque ela é minha, e vocês são apenas estrangeiros e imigrantes.

2 - A VINHA = Israel - Is 5:7 Porque a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel; Jr 2:21 Eu mesmo te plantei como vide excelente, uma semente inteiramente fiel; como, pois, te tornaste para mim uma planta degenerada como vide estranha?; Is 27:2-7; Os 10:1Israel é uma vide estéril que dá fruto para si mesmo; conforme a abundância do seu fruto, multiplicou também os altares; conforme a bondade da sua terra, assim, fizeram boas as estátuas – Sl 80:8-19

O Targum (a Bíblia e seus comentários judaicos em aramaico) diz que a vinha é o santuário de Deus. Israel e o Templo são simbolizados aqui.

3 - COLOCAR CERCA, TANQUE E TORRE – Representa toda a proteção e cuidado de Deus para com Israel. Rm 9:4- o povo de Israel. Deles é a adoção de filhos; deles é a glória divina, as alianças, a concessão da lei, a adoração no templo e as promessas.

A Lei do Senhor servia como um muro de proteção - uma cerca para preservar a santidade do povo.

A Lei servia como uma cerca – ela proibia o casamento com pessoas de outras religiões.

O Senhor os protegia - Js 24:17 Foi o próprio Senhor, o nosso Deus, que nos tirou, a nós e a nossos pais, do Egito, daquela terra de escravidão, e realizou aquelas grandes maravilhas diante dos nossos olhos. Ele nos protegeu no caminho e entre as nações pelas quais passamos.

O Senhor fez tudo o que podia ser feito – eles foram lavados no amor e na graça de Deus (ver Is 5:4Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito?)

4 - DEPOIS ARRENDOU A VINHA A ALGUNS LAVRADORES – Os lavradores são os líderes religiosos de Israel.

Deus permitiu que eles cuidassem de Israel. Deus colocou os sacerdotes e outros líderes religiosos como ‘lavradores’ em Israel.

Assim como era feito com os lavradores, o Senhor tinha um contrato com eles. Havia uma aliança com obrigações. Eles foram colocados ali para servirem ao Dono da vinha.

v2 Na época da colheita, enviou um servo aos lavradores, para receber deles parte do fruto da vinha.

5 - NA ÉPOCA DA COLHEITA – a época da colheita se refere à época quando Deus esperava os frutos necessários por todo Seu investimento.

Isso fala da paciência de Deus em esperar o tempo certo para buscar os frutos.

* O Senhor espera os frutos no tempo certo. Ele não vem antes do tempo e exige algo que não pode ser dado!

6 - OS ESCRAVOS ENVIADOS – Os escravos são os profetas de Deus!

Jr 7:25-26 Desde a época em que os seus antepassados saíram do Egito até o dia de hoje, eu lhes enviei os meus servos, os profetas, dia após dia. Mas eles não me ouviram nem me deram atenção. Antes tornaram-se obstinados e foram piores do que os antepassados deles’.; Dn 9:6Não demos ouvido aos teus servos, os profetas, que falaram em teu nome aos nossos reis, aos nossos líderes e aos nossos antepassados, e a todo o povo desta terra. I Re 14:18 ; 15:29

Os profetas eram como os escravos da parábola que iam até os ‘lavradores’ lembrá-los das suas obrigações. Os profetas cobravam os líderes religiosos do que eles deviam ao Senhor.

Foi isso o que Elias, Eliseu, Isaías, Jeremias, Amós, Oséias e tantos outros fizeram. Eles foram aos ‘lavradores’ buscar o que o Senhor lhes havia requerido.

7 – O ABUSO E A SELVAGERIA PARA COM OS ESCRAVOS – Toda a violência dos lavradores para com os escravos representa a violência dos líderes religiosos para com os profetas de Deus!

Os líderes religiosos de Israel (os lavradores) sempre odiaram os profetas (os escravos) de Deus. Eles sempre os trataram com agressividade.

I Re 22:24 – Micaías é agredido pelo rei que não gostou da sua mensagem - Então Zedequias, filho de Quenaaná, aproximou-se, deu um tapa no rosto de Micaías e perguntou: "Por qual caminho foi o espírito da parte do Senhor, quando saiu de mim para falar a você? "

Jr 26:20-24 20 Outro homem que profetizou em nome do Senhor foi Urias, filho de Semaías, de Quiriate-Jearim. Ele profetizou contra esta cidade e contra esta terra as mesmas coisas anunciadas por Jeremias.22 Mas o rei Jeoaquim mandou ao Egito Elnatã, filho de Acbor, e com ele alguns homens,23 os quais trouxeram Urias do Egito e o levaram ao rei Jeoaquim, que o mandou matar à espada. Depois, jogaram o corpo dele numa vala comum.24 Mas Aicam, filho de Safã, protegeu Jeremias, impedindo que ele fosse entregue ao povo para ser executado.

II Cr 16:7-10 Naquela época, o vidente/profeta Hanani foi dizer a Asa, rei de Judá: "Por você ter pedido ajuda ao rei da Síria e não ao Senhor, ao seu Deus, o exército do rei da Síria escapou de suas mãos.10 Asa irritou-se contra o vidente por causa disso; ficou tão indignado que mandou prendê-lo. Nessa época Asa oprimiu brutalmente alguns do povo.

II Cr 24:20-22 Então o Espírito de Deus apoderou-se de Zacarias, filho do sacerdote Joiada. Ele se colocou diante do povo e disse: "Isto é o que Deus diz: ‘Por que vocês desobedecem aos mandamentos do Senhor? Vocês não prosperarão. Já que abandonaram o Senhor, ele os abandonará’". Mas, alguns conspiraram contra ele e, por ordem do rei, apedrejaram-no até à morte no pátio do templo do Senhor.

Essa é a história de Israel – uma longa história de perseguição e assassinato dos profetas de Deus!

* A unidade da hostilidade de Israel para com os profetas é marca da sua história!

Na época de Jesus, eles falavam que não fariam aquelas coisas. A hipocrisia e a cegueira espiritual é tanta que eles caem onde eles prometeram não cair!

Mt 23:29-37 29 Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas! Vocês edificam os túmulos dos profetas e adornam os monumentos dos justos.[construíam lindo monumentos] 30 E dizem: ‘Se tivéssemos vivido no tempo dos nossos antepassados, não teríamos tomado parte com eles no derramamento do sangue dos profetas’.31 Assim, vocês testemunham contra si mesmos que são descendentes dos que assassinaram os profetas.32 Acabem, pois, de encher a medida do pecado dos seus antepassados!33 "Serpentes! Raça de víboras! Como vocês escaparão da condenação ao inferno?34 Por isso, eu lhes estou enviando profetas, sábios e mestres. A uns vocês matarão e crucificarão; a outros açoitarão nas sinagogas de vocês e perseguirão de cidade em cidade.35 E, assim, sobre vocês recairá todo o sangue justo derramado na terra, desde o sangue do justo Abel, até o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem vocês assassinaram entre o santuário e o altar.36 Eu lhes asseguro que tudo isso sobrevirá a esta geração.37 Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram.

Lc 6:22-23 Bem-aventurados serão vocês, quando os odiarem, expulsarem e insultarem, e eliminarem o nome de vocês, como sendo mau, por causa do Filho do homem. Regozijem-se nesse dia e saltem de alegria, porque grande é a recompensa de vocês no céu. Pois assim os antepassados deles trataram os profetas

At 7:51 Povo rebelde, obstinado de coração e de ouvidos! Vocês são iguais aos seus antepassados: sempre resistem ao Espírito Santo! Qual dos profetas os seus antepassados não perseguiram? Eles mataram aqueles que prediziam a vinda do Justo, de quem agora vocês se tornaram traidores e assassinos54 Ouvindo isso, ficavam furiosos e rangiam os dentes contra ele57 Mas eles taparam os ouvidos e, gritando bem alto, lançaram-se todos juntos contra ele,58 arrastaram-no para fora da cidade e começaram a apedrejá-lo. As testemunhas deixaram seus mantos aos pés de um jovem chamado Saulo.59 Enquanto apedrejavam Estêvão, este orava: "Senhor Jesus, recebe o meu espírito"

Uma nação que desprezou a voz do Senhor! Uma nação que rejeitou a palavra de Deus!

Mc 11:3 Mas eles o agarraram e espancaram, e o mandaram embora de mãos vazias. 4 Então enviou-lhes outro servo; e lhe bateram na cabeça e o humilharam. E enviou ainda outro, o qual mataram. Enviou muitos outros; em alguns bateram, a outros mataram.

A tradição judaica diz que Isaías foi serrado ao meio, Jeremias apedrejado, Ezequiel assassinado...

Hb 11:36-37 Outros enfrentaram zombaria e açoites, outros ainda foram acorrentados e colocados na prisão, apedrejados, serrados ao meio, postos à prova, mortos ao fio da espada. Andaram errantes, vestidos de pele de ovelhas e de cabras, necessitados, afligidos e maltratados.

A crueldade de Israel para com os porta-vozes de Deus é uma marca inegável da história de Israel. Desprezo pela voz/palavra de Deus é o mesmo que desprezar o próprio Senhor.

v.5 – ENVIOU MUITOS – Enfatiza a misericórdia de Deus. O dono da vinha foi extremamente misericordioso! Deus foi muito paciente e gracioso para com Israel!

Ne 9:30 29Tu os advertiste que voltassem à tua Lei, mas eles se tornaram arrogantes e desobedeceram aos teus mandamentos. Pecaram contra as tuas ordenanças, pelas quais o homem vive se lhes obedece. Com teimosia te deram as costas, tornaram-se obstinados e recusaram-se a ouvir-te.30E durante muitos anos foste paciente com eles. Mediante o teu Espírito os advertiste por meio de teus profetas. Contudo, não te deram atenção, de modo que os entregaste nas mãos dos povos vizinhos.

Mas eles sempre rejeitaram e odiaram a advertência do Senhor que vinha pelos profetas.

v.6 – "Faltava-lhe ainda um para enviar: seu filho amado. Por fim o enviou, dizendo: ‘A meu filho respeitarão’

8 - O FILHO AMADO --- Quem é o Filho Amado?

Mc 9:7 A seguir apareceu uma nuvem e os envolveu, e dela saiu uma voz, que disse: "Este é o meu Filho amado. Ouçam-no!;1:11Então veio dos céus uma voz: "Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado" (após o batismo de João)

Ele é o último e mais precioso! Veja o contraste entre ESCRAVOS (δοῦλος) X FILHO AMADO (υἱὸν ἀγαπητόν)

O envio do Filho é o ponto final na misericórdia de Deus. O envio do Filho Amado é a última demonstração da misericórdia de Deus!

* O Filho Amado é muito superior aos profetas! Jesus não é só um ‘grande profeta’ como a maioria das religiões define Jesus. Ele é o Filho Amado – mesma essência, mesma divindade e autoridade de Deus!

Jesus – o Filho Amado é última e mais completa revelação do amor e da misericórdia de Deus!

Hb 1:1-2 Há muito tempo Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas (escravos),2 mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo.

Em Isaías 5 o dono da vinha é chamado de ‘amado’, e essa é a expressão usada para o filho, mostrando que ele não só representa o dono, mas Ele é o próprio dono – o amado!

“A MEU FILHO RESPEITARÃO (ἐντρέπω – se envergonhar/humilhar e dar atenção)’ – Essa era a vontade de Deus: que Israel respeitasse Seu Filho Amado! O Dono achava que agora os lavradores iriam ver a sua enorme misericórdia e amor ao enviar o próprio filho e iriam se humilhar e dar atenção ao filho.

V.7 – "Mas os lavradores disseram uns aos outros: ‘Este é o herdeiro. Venham, vamos matá-lo, e a herança será nossa’.

“ESTE É O HERDEIRO” – Eles sabiam quem Jesus era! Eles sabiam que Jesus era, sim, o Filho de Deus.

Lc 20:14 - Mas quando os lavradores o viram, combinaram entre si dizendo: ‘Este é o herdeiro. Vamos matá-lo, e a herança será nossa’.

Ao verem Jesus, eles sabiam quem era o Seu Pai! O Pai estava impresso no Filho. Jo 12:42 Ainda assim, muitos líderes dos judeus creram nele. Mas, por causa dos fariseus, não confessavam a sua fé, com medo de serem expulsos da sinagoga;

** Assim como muitas pessoas vêem a realidade do Evangelho de Jesus, vêem a verdade de Deus em Jesus, mas não o recebem por temor de homens.

“VAMOS MATÁ-LO” – a 1° pessoa do plural mostra que todos eles estavam juntos nessa conspiração.

A frase é muito semelhante à Gn 37:20 É agora! Vamos matá-lo e jogá-lo num destes poços, e diremos que um animal selvagem o devorou – lembrando o ouvinte da ação traiçoeira dos irmãos de José.

“A HERANÇA SERÁ NOSSA” – O que os líderes de Israel sempre quiseram foi que a vontade deles fosse feita. Não há preocupação em agradar e ser fiel ao Dono da vinha, apenas em satisfazer às próprias vontades!

** A herança, que é a autoridade sobre todo o Israel (a vinha), era do Filho Amado. Ele tinha toda autoridade sobre a vinha (Israel e o Templo). Os lavradores (líderes religiosos) não tinham a autoridade legal que o filho tinha. Eles tentam usurpar essa autoridade matando o filho.

Jesus está respondendo à pergunta feita em 11:28! “Eu tenho a autoridade, pois eu sou o filho amado do dono da vinha. Agora, vocês não têm a autoridade legal que eu tenho.”

Eles querem controlar a religião de Israel, querem governar o reino deles, querem mandar no templo deles.

** Assim também em tantas igrejas, vemos os líderes religiosos ‘matando’ Jesus – retirando-O completamente do púlpito e da vida da igreja para que Ele não tenha domínio algum sobre a religião e os afazeres da igreja.

* Quantos ‘ministros’ buscam a morte de Jesus dentro da igreja para que eles possam governar, dominar e ditar à maneira que eles tanto anseiam!

V.8 - Assim eles o agarraram, e o mataram, e o lançaram para fora da vinha. -

E foi isso o que eles fizeram com Jesus.

Jesus, mais uma vez, profetiza claramente a Sua morte!

At 2:23 Este homem lhes foi entregue por propósito determinado e pré-conhecimento de Deus; e vocês, com a ajuda de homens perversos, o mataram, pregando-o na cruz.

A morte – como Ele mesmo já havia dito – será em uma cruz. O Filho Amado, a última demonstração da graça e misericórdia de Deus, é agarrado, morto e lançado fora da vinha.

lançaram para fora da vinha – Uma punição humilhante para o Filho Amado. Nem mesmo um sepultamento eles desejam para o Dono da vinha.

V.9 – A CONSEQUÊNCIA DO DESPREZO DO FILHO AMADO

O que fará então o dono da vinha?

Assim como Isaías, Jesus acaba com uma pergunta (Is.5:3-4 Agora, habitantes de Jerusalém e homens de Judá, julguem entre mim e a minha vinha Que mais se poderia fazer por ela que eu não tenha feito? Então, por que só produziu uvas azedas, quando eu esperava uvas boas?) – sugando a audiência para dentro da história e exigindo uma resposta lógica.

Mateus 21:40-41 "Portanto, quando vier o dono da vinha, o que fará àqueles lavradores?" Responderam eles: "Matará de modo horrível esses perversos e arrendará a vinha a outros lavradores, que lhe dêem a sua parte no tempo da colheita".

Veja que os próprios líderes religiosos respondem o que deve ser feito! A parábola foi tão eficaz que eles mesmos respondem tomando sobre si a justa condenação!

O que fará então o dono da vinha? (Jesus repete o que o povo disse – Mt 21:40-41) Virá e matará aqueles lavradores e dará a vinha a outros – As pessoas devem ter gritado ‘Amém!’ para essa resposta, e é isso o que Jesus buscava. Eles aceitam a justa condenação. Eles se auto-condenam!

Mas de repente eles percebem que caíram dentro da armadilha e tentam voltar atrás – Lc. 20:16 Quando o povo ouviu isso, disse: "Que isso nunca aconteça! " -

* A parábola de Jesus foi uma arma muito eficaz! Ela fez com que eles se autocondenassem e aumentou o ódio deles por Jesus ainda mais! (12:12).

CONCLUSÃO:

1 – Deus é extremamente misericordioso e longânimo. Essa parábola mostra com clareza o quão misericordioso é o Senhor – não só para com Israel, mas para com todos os habitantes da terra. As pessoas gostam de pintar o Deus do Antigo Testamento como um ser malvado e impaciente, mas essa história mostra o quão gracioso e paciente foi o Senhor. Mas a misericórdia e a graça de Deus têm um limite de resistência. Deus está constantemente chamando as pessoas ao arrependimento (enviando seus escravos), mas há um limite.

2 – Devido a todo o cuidado e amor que Deus demonstra sobre as nossas vidas, Ele deseja frutos. E Ele vem buscar frutos. O que o Senhor encontrará se Ele vier buscar fruto em sua vida?

3 – O Filho Amado – Jesus Cristo – é a última e mais maravilhosa revelação da misericórdia de Deus. Hoje só há duas respostas para com o Filho Amado que foi enviado:

1 – Você O respeita – se humilha e dá toda a sua atenção para Ele – e assim recebe o perdão do Pai.

ou

2 – Você O rejeita – mata o Filho como os judeus fizeram e recebe a condenação eterna de Deus.

Hb 6:4-6 Ora para aqueles que uma vez foram iluminados, provaram o dom celestial, tornaram-se participantes do Espírito Santo,5 experimentaram a bondade da palavra de Deus e os poderes da era que há de vir,6 e caíram, é impossível que sejam reconduzidos ao arrependimento; pois para si mesmos estão crucificando de novo o Filho de Deus, sujeitando-o à desonra pública.

Jesus não é um amuleto que você usa de domingo. Ele não é um ‘joguinho’ que você brinca quando tem vontade. Ele é a última e mais completa revelação da graça de Deus e Deus requer todo respeito e reverência para com Ele.